Queridos alumnos,
Olvidé decirles el nombre del último libro de Thomas Nagel sobre las tendencias racionales del universo:
Nagel, Thomas, 2012, Mind and Cosmos, (Oxford: OUP), 144 pp.
http://www.amazon.com/Mind-Cosmos-Materialist-Neo-Darwinian-Conception/dp/0199919755/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1393555032&sr=8-1&keywords=nagel+mind+and+cosmos
This is a blog devoted to my students and anyone interested in ethics, philosophy of social sciences, or political philosophy https://unam.academia.edu/Camacho
Ph.D. Graduated in Philosophy at The University of Warwick. Now part time lecturer at UNAM/Claustro
Thursday, 27 February 2014
Queridos alumnos:
Los invito al seminario de "Problemas Éticos de la Diversidad Cultural en América Latina". La próxima sesión será el miércoles 5 de Marzo a las 10 am en el CIALC que esta en la torre de humanidades en el 3r piso. Para esta sesión vamos a ver las defensas más notables del relativismo contemporáneo con textos de Wong y Hartman, así como un textito de Nagel defendiendo la objetividad que en realidad es un resumen del capitulo de los valores de "Una visión desde ningún lugar" de la que hable en esta clase al final de mi exposición de Nagel. Si están interesados en asistir por favor busquen la pagina de facebook y soliciten la admisión. Ahi en el facebook estan los textos en PDF. Los textos están todos en inglés.
Los invito al seminario de "Problemas Éticos de la Diversidad Cultural en América Latina". La próxima sesión será el miércoles 5 de Marzo a las 10 am en el CIALC que esta en la torre de humanidades en el 3r piso. Para esta sesión vamos a ver las defensas más notables del relativismo contemporáneo con textos de Wong y Hartman, así como un textito de Nagel defendiendo la objetividad que en realidad es un resumen del capitulo de los valores de "Una visión desde ningún lugar" de la que hable en esta clase al final de mi exposición de Nagel. Si están interesados en asistir por favor busquen la pagina de facebook y soliciten la admisión. Ahi en el facebook estan los textos en PDF. Los textos están todos en inglés.
Queridos alumnos:
Esta es la relación de la bibliografia que voy siguiendo hasta la próxima clase. En la semana 5, qué corresponde a la próxima clase, pueden encontrar el enlace pára el capitulo 8 'Conceptual Interpretation' del libro de Dworkin. Acordamos que los alumnos deben leer cuando menos alguna de las dos lecturas, la de Weber o la de Dworkin. Como incentivo para que lean en inglés, no habrá preguntas. Los alumnos que lean a Weber contestarán las preguntas que están en el apunte de la semana 4.
Hasta la próxima semana:
Esta es la relación de la bibliografia que voy siguiendo hasta la próxima clase. En la semana 5, qué corresponde a la próxima clase, pueden encontrar el enlace pára el capitulo 8 'Conceptual Interpretation' del libro de Dworkin. Acordamos que los alumnos deben leer cuando menos alguna de las dos lecturas, la de Weber o la de Dworkin. Como incentivo para que lean en inglés, no habrá preguntas. Los alumnos que lean a Weber contestarán las preguntas que están en el apunte de la semana 4.
Hasta la próxima semana:
Semana 3
·
Nagel,
Ernest, 2006 [1961], “La Naturaleza Subjetiva de los Temas Sociales,” La Estructura de las Ciencias,
(Barcelona: Paidós), 615-629 pp.
·
Davidson,
Donald, 1994, “Psychology as Philosophy,” Martin Michael & McIntyre, Lee.
(eds.), Readings in the Philosophy of
Social Science, (Cambridge:
MIT Press) 79-89
·
Steel,
Daniel, 2010, “Social Mechanism and Causal Inference,” Steel, Daniel &
Guala, Francesco (eds.), The Philosophy
of Social Science Reader, (New York: Roudtledge) 456 pp.
·
McIntyre,
Lee, 1994, “Complexity and Social Scientific Laws,” Martin Michael &
McIntyre, Lee. (eds.) Readings in the Philosophy of Social Science, (Cambridge: MIT Press) 131-143
pp.
Semana 4
·
Nagel, Thomas,
2000 [1979], “XIV: Lo subjetivo y lo objetivo, ” Ensayos sobre la vida humana, (México: FCE): 319-346
·
Nagel,
Thomas, 2000 [1979], “XII: Qué se siente ser murciélago, ” Ensayos sobre la vida humana, (México: FCE): 274-296
· Nagel,
Thomas, 2000 [1979], “X: Ética sin biología,” Ensayos sobre la vida humana, (México: FCE): 239-245
·
Davidson,
Donald, 1994, “Psychology as Philosophy,” Martin Michael & McIntyre, Lee.
(eds.), Readings in the Philosophy of
Social Science, (Cambridge:
MIT Press) 79-89
·
Putnam,
“Hilary, 2004, “The empiricist background,” The
Collapse of the fact/value dichotomy, (Massachusetts: Harvard University
Press): 7-27
·
Nagel,
Thomas, 1998 [1986], “VII: Los Valores,” Una
Visión de Ningún Lugar, (México: FCE) p. 200-230
Semana 5
·
Weber,
Max, 2009, La Objetividad del
Conocimiento en la Ciencia Social y en Política Social, (Madrid: Alianza)
200 pp. [H61 W39518]
· Dworkin, Ronald,
2011, “8: Conceptual Interpretation,” Justice for Hedgehogs, (Massachusetts:
Harvard University Press) pp. 157-188
·
Daniel, Little, 1991, “4. Interpretation
Theory,” Varieties of Social Explanation,
an introduction to the Philosophy of Social Sciences, (Boulder: Westview) pp.
68-87.
·
Nagel,
Thomas, 1998 [1986], “VII: Los Valores,” Una
Visión de Ningún Lugar, (México: FCE) p. 200-230
Wednesday, 26 February 2014
Queridos alumnos,
Este es mi apunte para la clase de la semana 4. Ahí estaré puntual.
https://www.dropbox.com/s/q0sb2rzo4d0jgb5/Semana%204.pdf
Saludos
Enrique
Este es mi apunte para la clase de la semana 4. Ahí estaré puntual.
https://www.dropbox.com/s/q0sb2rzo4d0jgb5/Semana%204.pdf
Saludos
Enrique
Para los alumnos y colegas que me escucharon el la prueba didáctica del concurso de oposición, aquí están los materiales.
El handout:
https://www.dropbox.com/s/0h8uj679bs834ez/handoutPruebaDidactica.doc
Las láminas
https://www.dropbox.com/s/rs2zlhfjmiuhup5/slicesValues.pdf
Muchas gracias por escucharme. Estoy a sus ordenes por aqui o en email.
Enrique
El handout:
https://www.dropbox.com/s/0h8uj679bs834ez/handoutPruebaDidactica.doc
Las láminas
https://www.dropbox.com/s/rs2zlhfjmiuhup5/slicesValues.pdf
Muchas gracias por escucharme. Estoy a sus ordenes por aqui o en email.
Enrique
Monday, 24 February 2014
Queridos alumnos,
El día miércoles 26 de febrero a partir de las 9.45 estaremos hablando acerca del problema de si hay o no VALORES ÉTICOS UNIVERSALES, como parte de un concurso en el que estoy participando. Aquellos interesados en el relativismo, el subjetivismo, el escepticismo, el nihilismo y el universalismo querrán quizás asistir. Es a partir de las 9.50 y es a puerta cerrada por lo que tienen que ser muy puntuales, pues es un concurso. Es el salón 116
Si no, nos vemos el jueves.
El día miércoles 26 de febrero a partir de las 9.45 estaremos hablando acerca del problema de si hay o no VALORES ÉTICOS UNIVERSALES, como parte de un concurso en el que estoy participando. Aquellos interesados en el relativismo, el subjetivismo, el escepticismo, el nihilismo y el universalismo querrán quizás asistir. Es a partir de las 9.50 y es a puerta cerrada por lo que tienen que ser muy puntuales, pues es un concurso. Es el salón 116
Si no, nos vemos el jueves.
Wednesday, 19 February 2014
Queridas alumnas y alumnos,
Este es mi apunte para la clase 3. Estaré ahí puntual.
https://www.dropbox.com/s/zeuv9otymqswl17/Semana%203.pdf
Por favor imprímanlo y llévenlo a clase junto con sus respuestas. Lleven así mismo el apunte de la semana 2 por si lo necesitamos para repasar algunas definiciones que no vimos en clase.
Hasta entonces!
Este es mi apunte para la clase 3. Estaré ahí puntual.
https://www.dropbox.com/s/zeuv9otymqswl17/Semana%203.pdf
Por favor imprímanlo y llévenlo a clase junto con sus respuestas. Lleven así mismo el apunte de la semana 2 por si lo necesitamos para repasar algunas definiciones que no vimos en clase.
Hasta entonces!
Thursday, 13 February 2014
Queridos Alumnos,
Les paso la nota bibliográfica, es decir la relación de las lecturas que he hecho para estas clases, por si a alguien le interesa:
Putnam,
“Hilary, “The entanglement of fact and value”
Le iré agregando conforme avance yo
Les paso la nota bibliográfica, es decir la relación de las lecturas que he hecho para estas clases, por si a alguien le interesa:
LECTURAS
Semana1
·
Martin
Michael & McIntyre, Lee. (eds.), 1994, “Introduction,” Readings in
the Philosophy of Social Science, (Cambridge:
MIT Press) 814 pp.
·
Steel,
Daniel & Guala, Francesco (eds.), 2010,”Introduction,” The Philosophy of Social Science Reader, (New York: Roudtledge) 456
pp.
·
Escalante,
Fernando, 1998, Una Idea de las Ciencias
Sociales, (México: Paidós) 204 pp.
·
Daniel, Little, 1991,
“Introduction,” Varieties of Social
Explanation, an introduction to the Philosophy of Social Sciences,
(Boulder: Westview) 258 pp.
·
Nagel,
Ernest, 2006 [1961], “Formas de Investigación Controlada,” La Estructura de las Ciencias, (Barcelona: Paidós), 801 pp.
Semana 2
·
Nagel,
Ernest, 2006 [1961], “Relatividad Cultural y Leyes Sociales,” La Estructura de las Ciencias,
(Barcelona: Paidós), 801 pp.
·
Nagel,
Ernest, 2006 [1961], “El Conocimiento de los Fenómenos Sociales como Variable
Social,” La Estructura de las Ciencias,
(Barcelona: Paidós), 801 pp.
·
Daniel, Little, 1991, “2. Causal
Analysis,” Varieties of Social
Explanation, an introduction to the Philosophy of Social Sciences,
(Boulder: Westview) 258 pp.
·
Steel,
Daniel, 2010, “Social Mechanism and Causal Inference,” Steel, Daniel &
Guala, Francesco (eds.), The Philosophy
of Social Science Reader, (New York: Roudtledge) 456 pp.
·
Westacott,
Emrys, 2013, “Moral Relativism,” The
Internet Encyclopedia of Philosophy, Fisher & Dowden (eds.) http://www.iep.utm.edu/relativi/
·
Gowans,
Chris, 2012, “Moral Relativism,” The
Stanford Encyclopedia of Phylosophy Zalta, E., (ed.) Spring Edition http://plato.stanford.edu/entries/moral-relativism/
Semana 3
·
Nagel,
Ernest, 2006 [1961], “La Naturaleza Subjetiva de los Temas Sociales,” La Estructura de las Ciencias,
(Barcelona: Paidós), 801 pp.
·
Davidson,
Donald, 1994, “Psychology as Philosophy,” Martin Michael & McIntyre, Lee.
(eds.), Readings in the Philosophy of
Social Science, (Cambridge:
MIT Press) 79-89
·
Steel,
Daniel, 2010, “Social Mechanism and Causal Inference,” Steel, Daniel &
Guala, Francesco (eds.), The Philosophy
of Social Science Reader, (New York: Roudtledge) 456 pp.
·
Putnam,
Hilary, 2007, “¿Por qué la razón no puede ser naturalizada?,” Signos Filosóficos, 9(18): 193-216
Semana 4
Le iré agregando conforme avance yo
Wednesday, 12 February 2014
Queridos alumnos,
Este es mi apunte para la semana dos (13 de febrero).
https://www.dropbox.com/s/xs7vfblhnpod0hb/Semana%202.pdf
Por favor imprímanlo y llévenlo a la clase junto con sus respuestas a las preguntas sobre la lectura.
Nos vemos en clase!
Enrique
Este es mi apunte para la semana dos (13 de febrero).
https://www.dropbox.com/s/xs7vfblhnpod0hb/Semana%202.pdf
Por favor imprímanlo y llévenlo a la clase junto con sus respuestas a las preguntas sobre la lectura.
Nos vemos en clase!
Enrique
Monday, 10 February 2014
Queridos alumnos,
Este es mi apunte de la primera clase para todos aquellos que no alcanzaron una impresión. Es una versión un tanto distinta a la que recibieron en clase porque incorpora algunas correcciones.
https://www.dropbox.com/s/1eks9ll7hasqoeb/Semana1.pdf
Estoy muy agradecido con un alumno que generosamente hizo el favor de corregirme las erratas mismas que desde luego he incorporado en mi texto. Que sirva la ocasión para insistir que la participación crítica de ustedes no sólo es más que bienvenida sino crucial para que todos saquemos el mayor provecho de la experiencia académica. Desgraciadamente no recuerdo el nombre del amable alumno porque ya soy muy mayor. Si el alumno dedicado en cuestión quiere repetirme su nombre estaré feliz de extenderle el debido reconocimiento.
Estaré produciendo el siguiente apunte en estos dias. Les pido por favor que antes de la clase lo impriman y lo lleven al aula. Llevaré algunos para los despistados, pero ciertamente llevaré menos que la semana pasada.
Les adelanto que la próxima clase yo tomaré una perspectiva crítica con respecto del texto de Nagel, siguiendo las líneas de lo expuesto en la introducción y la parte primera de este libro de texto muy famoso en el área
Little, Daniel, 1991, Varieties of Social Explanation: An Introduction to the Philosophy of Social Sciences, (San Francisco: Westview Press)
aquí les comparto dicho texto completo
https://www.dropbox.com/s/cfm8wn8riwsd569/%5BDaniel_Little%5D_Varieties_of_Social_Explanation_A%28BookFi.org%29.pdf
Que tengan muy buen inicio de semana
Enrique
Este es mi apunte de la primera clase para todos aquellos que no alcanzaron una impresión. Es una versión un tanto distinta a la que recibieron en clase porque incorpora algunas correcciones.
https://www.dropbox.com/s/1eks9ll7hasqoeb/Semana1.pdf
Estoy muy agradecido con un alumno que generosamente hizo el favor de corregirme las erratas mismas que desde luego he incorporado en mi texto. Que sirva la ocasión para insistir que la participación crítica de ustedes no sólo es más que bienvenida sino crucial para que todos saquemos el mayor provecho de la experiencia académica. Desgraciadamente no recuerdo el nombre del amable alumno porque ya soy muy mayor. Si el alumno dedicado en cuestión quiere repetirme su nombre estaré feliz de extenderle el debido reconocimiento.
Estaré produciendo el siguiente apunte en estos dias. Les pido por favor que antes de la clase lo impriman y lo lleven al aula. Llevaré algunos para los despistados, pero ciertamente llevaré menos que la semana pasada.
Les adelanto que la próxima clase yo tomaré una perspectiva crítica con respecto del texto de Nagel, siguiendo las líneas de lo expuesto en la introducción y la parte primera de este libro de texto muy famoso en el área
Little, Daniel, 1991, Varieties of Social Explanation: An Introduction to the Philosophy of Social Sciences, (San Francisco: Westview Press)
aquí les comparto dicho texto completo
https://www.dropbox.com/s/cfm8wn8riwsd569/%5BDaniel_Little%5D_Varieties_of_Social_Explanation_A%28BookFi.org%29.pdf
Que tengan muy buen inicio de semana
Enrique
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